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题目：
阅读材料，完成下列要求。
材料一中国古代天文学兴盛颇早，授时颁历一直是历代君主的要务。例如，北宋确定了西夏的附属地位后，宋真宗将新历和冬服赐予西夏。在元政府的支持下，郭守敬吸取阿拉伯天文历法的优点，创立《授时历》。它所确定的地球公转时间比实际相差仅26秒。明朝建立后不久，政府对《授时历》进行了微改，并将其命名为《大统历》。清朝政府也将修改历法作为头等大事，传教士汤若望参与制定的《时宪历》很快被颁布实行。
——摘编自张培瑜等《中国古代历法》
材料二民国建立之初，以新历（西历）为官方历法，行政机关、城市采用新历，乡村民间可依旧历。北洋政府统治时期继续推行中西（新旧）合历。1928年至1934年间，南京国民政府集中力量废除旧历。政府查禁旧历书、颁行新历书，取消“二十四节气”；要求商家按新历确定结账日期、签订契据等；废止旧历节日，代之以新的纪念节日。此后，商家按新历确定结账日期、签订契据成为商界主流。但在推行新历时，政府遇到了许多阻力，特别是禁过旧历年节的做法，遭到百姓的抵制。1934年后，政府不再干涉民众过旧历新年，也渐少提及“废除旧历”。
——摘编自左玉河《南京国民政府废除旧历运动评析》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代历法的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析民国时期中西合历现象存在的原因及其影响。
题目：
在美国拍摄的电影中，1952年的《撤离地狱》把解放军描写成人间地狱的制造者，1962年的《诺博士》塑造了醉心于发动核战争的中国人形象，而在2009年拍摄的一部关于全球毁灭的灾难电影《2012》中，中国成为世界人民的避难所。美国电影中“中国形象”的变迁，折射出
A. 求同存异方针成为国际外交准则
B. 中西方意识形态已逐渐趋同
C. 中美两国间的相互交流得到发展
D. 美国电影不断摆脱政府控制
题目：
20世纪80年代中期，美国从事体力劳动的工人人数日益减少，而从事技术性、信息性和智力性工作的非生产性知识型人员的队伍却在不断扩大。据此可以推断美国
A. 已经进入了知识经济时代
B. 体力劳动者逐渐退出劳务市场
C. 产业结构发生革命性变化
D. 阶级分化和贫富差距问题严重
题目：
据统计：1950-1964年，西德、意大利和法国的国民生产总值增长率分别为7.1%、5.6%和4.9%，而美国只有3.5%；1948-1962年，西欧在自由世界的黄金中所占份额从15%上升到44%，而美国已从71%下降到40%。这一现象的出现
A. 表明美国世界霸主地位的动摇
B. 表明西方资本主义阵营开始分化
C. 加剧了美国对欧洲的经济渗透
D. 主要和欧洲经济一体化进程相关
题目：
法国著名经济学家马赛在20世纪50年代末提出，国家对经济调节的最好方式是计划化，但所谓的“法国式计划化”，就是寻求一条中间道路，把人对自由的追求、个人创造性的发挥与发展经济的共同方向统一起来。马赛的“法国式计划化”
A. 把“计划”定义为计划经济
B. 是国家协调所有社会力量的发展方式
C. 主张实行完全的市场调节
D. 是对“滞胀”引发经济危机的反思
题目：
1985年5月，国家科委向国务院提出了“关于抓一批短、平、快科技项目促进地方经济振兴”的请示，在请示中引用了中国的一句谚语“星星之火，可以燎原”，“星火计划”由此诞生。“星火计划”的寓意为科技的星星之火，必将燃遍中国的农村大地。该计划的提出是为了
A. 适应两弹一星的战略目标
B. 改变农村经济建设粗放式经营的状况
C. 推动市场经济体制改革的进一步深化
D. 配合“科教兴国”战略的全面实施
题目：
1920年12月，列宁说，“不使小农经济在实际上得到大量的改善，我们就没有出路，因为没有这个基础，任何经济建设不能进行，无论多么伟大的计划都会落空”，也“不应该奢想向社会主义和集体化的过渡”。这说明列宁
A. 试图实现向社会主义的直接过渡
B. 看到了当时经济政策的一些弊端
C. 认为推行新经济政策时机不成熟
D. 在经济政策取舍上明显过于保守
题目：
中共创始人李大钊曾说：“在经济落后的半殖民地的中国，农民占人口的90％%以上，农业依然是国民经济的基拙。因此，当我们估计革命力量时，我们必须强调农民是一个重要部分。”此材料意在说明
A. 中国革命依靠的主要力量是农民 B. 农民将是中国革命的最大障碍
C. 中国革命必须铲除封建小农经济 D. 中国的革命必须依靠无产阶级
题目：
据学者饶斯基估算，1914-1934年间中国经济年均增长率为2％-2.5％。按此推算，1933-1953年20年间中国国内生产总值应增加1.63倍，而实际上这一时期只增加了28%。这说明
A. 世界经济危机和国共内战对经济影响不大
B. 日本的侵略导致了中国现代化道路的转型
C. 日本的侵略战争打断了中国的工业化进程
D. 两次世界大战都严重阻碍了中国经济发展
题目：
斯塔夫里阿诺斯说：尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，他还是对西方社会有着深远的影响。他对最适者生存和生存斗争的强调巧妙地与时代倾向相吻合。材料意在说明达尔文主义
A. 促进了启蒙思想的广泛传播
B. 成为西方列强殖民侵略的借口
C. 推动了亚洲国家的社会变革
D. 加快西方列强资本输出的进程
题目：
据统计，1600-1609年，意大利威尼斯和米兰的毛纺布年均产量分别为22430匹和15000匹，而从1640-1649年，两地毛纺布年均产量分别降为11450匹和3000匹。与同时期的英法比较，意大利威尼斯和米兰毛纺布产量下降的原因是
A. “价格革命”的影响
B. “商业革命”的影响
C. 意大利不重视技术革新
D. 英法重视技术革新
题目：
针对洋务派的“中体西用”，严复主张“体用不二”，提出“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”。此主张的目的是
A. 反对学习西方技术
B. 建立君主立宪政体
C. 完整系统引入西学
D. 中西体用完全对立
题目：
孙中山在《大总统宣言书》中宣布了合五族共建民国的思路，但1920年《在上海中国国民党本部会议的演说》中说中国不止五族，应该合各族成为一大民族。1921年认为“不能笼统讲五族，应该讲汉族的民族主义，使其他各民族同化为汉族”。1924年又指出，中国应通过联合各宗族，而成为一个民族。这一变化
A. 表明孙中山仍然坚持大汉族主义的狭隘观念
B. 明确了孙中山反对帝国主义侵略的民族立场
C. 推动了中国共产党和国民党第一次合作实现
D. 适应了中国民族独立与国家统一的时代要求
题目：
陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中写道：“它没有大炮那么可怕，但比大炮更有力量，它不像思想那么感染人心，但却比思想更广泛地走到每一个人的生活里去。当它改变了人们的生活之后，它同时成了人们生活的一个部分了。”文中的“它”最有可能指
A. 宗教信仰
B. 启蒙思想
C. 西方商品
D. 民主制度
题目：
《民法大全》编纂时参考了许多法学著作，罗马法学家从理论上探讨了法的本质，对法律做了精辟的定义，他们还担负着解释和答复法律上的疑难问题、编纂合法证书、指导当事人起诉等任务。这表明罗马法学家
A. 注重法学理论与实践的结合
B. 重视罗马法在现实中的运用
C. 热衷于法学理论的阐释论证
D. 乐于担任罗马法的普及工作
题目：
明朝理学家王艮认为“百姓日用即道”。“愚夫愚妇”都“能知能行”，“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”，“圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆谓之异端”。这表明王艮的思想
A. 体现出浓厚的民本主义色彩
B. 有利于形成思想解放的潮流
C. 适应了资本主义发展的需要
D. 形成了鲜明的实用主义特征
题目：
宋代泉州港市舶司官员每年都要会同地方官去西郊的延福寺，共同为中外海舶的安全航行举行祈风仪式，祭海神通远王以祈求顺风。这一现象说明当时
A. 佛教的祈福观念深入人心
B. 政府重视海外贸易的发展
C. 东南沿海社会影响力上升
D. 政府放弃重农抑商的政策
题目：
秦末，陈胜、吴广揭竿而起，孔子后裔孔甲率一批儒家士人携带孔门礼器往投陈胜、吴广，最后战死在反秦战场上。一大批这样的知识分子，向秦王朝发起了拼死反抗。材料说明
A. 秦朝因文化专制政策付出代价
B. 儒家力图去争夺主流意识形态
C. 儒家士人具有强烈的反抗精神
D. 秦朝文化专制为西汉提供借鉴
题目：
台湾学者许悼云评价中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”该论断强调了中国古代政治制度的特点
A. “家天下”与“公天下”共存
B. 君主专制和官员任期制相结合
C. 官僚政治开始取代贵族政治
D. 中央集权和地方分权相结合
题目：
吕思勉在《中国制度史》指出：“封建之道，盖有三端，慑服他部，责令服从，一也。替其酋长，改树我之同姓、外戚、功臣、故旧，二也。开辟荒地，使同姓、外戚、功臣、故旧移植焉，三也。”由此可知，西周“封建之道”
A. 传承了商朝的统治体系
B. 扩大了周文化的影响力
C. 形成三类不同等级地位的诸侯国
D. 集中在黄河中下流地区
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